C’est dans la matérialité elle-même, c’est dans l' impureté des rebuts, dans les jeux d’enfants ou les habitudes de langage, c’est dans les comportements anachroniques ou "hors d’âge" que se repère la "préhistoire"(Urgeschichte) d’une culture. Les choses "qui ont fait leur temps" n’appartiennent pas seulement à un temps révolu, disparu : parce qu’elles "sont devenues des réceptacles inépuisables de ressouvenirs", elles sont devenues matières à survivances – l’efficace matière du temps passé.                  

                             G. Didi-Huberman, in "Devant le temps" (p.108), citant Walter Benjamin in, "Paris, Capitale du XIXème Siècle".